Research Methodology: – Social Science Research (Part – 2)

21. What does the study of the sub-concept depend on – clarity of the sub-concept

22. What is the hypothesis – the opening of the secret

23. The subculture belongs to? – Scientific method

•Hypothesis or sub-concept is also known by the name of pre-concept etc.It is a scientific belief that study begins with hypothesis and concludes witha hypothesis.

•At the various stages of the scientific method, hypothesis comes first.

24. The nature of subconcept is – Common causes of two variables

•A hypothesis or hypothesis connotes a common cause and possiblerelationship of two or more variables.

25. The type of subconcept is – zero subconception

26. Statistical hypothesis is based on – Mathematics

Advantages and Disadvantages of delegated legislation

27. What should be the hallmark of a good concept – relationship in prior theory

•The main features of a good hypothesis, the basis of the success of theresearch, often depends on the construction of the hypothesis.

(i) Clarity (ii) Specificity (iii) Relation in priorprinciples (iv) Possibility of available techniques (v) Relation to rootproblem (vi) Survey probable (vii) Briefness (viii) Simplicity (ix) Usefulunder guidance

28. According to George J, how does the hypothesis help the investigator? – Understanding the problem and clarifying the facts

Research Methodology: – Social ScienceResearch

29. About the concept – It is mandatory to prove the concepts in scientific study

30. The objective of the sub-concept is – Helpful in compiling the contacts.

•The researcher makes the hypothesis sensitive, so that he is aware of theneed to compile unnecessary situations and problems.

31. On the basis of which can you verify and revise the concept? – Based on facts

Research Methodology: – Social Science Research (Part – 1)

32. Hypothesis has limitations – limited nature of fact collection

•Key limitations of the hypothesis

(i) It is not right to believe too much on the concept

(ii) Focus of the studyer’s reputation point

(iii) limited nature of fact collection

(iv) Collection of facts based on the hypothesis is morelikely for individual parties.

33. The first stage of the method of scientific research is – Observation

34. Experimentation is part of which method? – Scientist

•According to Karlinger, experimental research is the highest scientificresearch system.

35. In which method mathematics and model are used – Scientist

36. Social science research means – the way of studying human life

37. Social science is related in research – group and culture studies

38. How is social science research used in practical ways? – two

•Operational research – Research in relation to administrativeproblems is called operational research.

• Functional Research – Planned efforts takinginto account the characteristics of a community that affect many aspects ofcommunity life are called functional research.

39. What is called research in relation to administrative problems – operational research

40. Functional research implies – influencing aspects of community life

शोध प्राविधि:-सामाजिक विज्ञान अनुसन्धान (भाग – 2)

21. उपकल्पना का अध्ययन किस पर निर्भर करता है – उपकल्पना की स्पष्टता

22. परिकल्पना क्या है – रहस्य का उद्घाटन

23. उपकल्पना किसके अंतर्गत आता है? – वैज्ञानिक पद्धति

• परिकल्पना या उपकल्पना को प्राक्कल्पना पहले का विचार इत्यादि नामों से भी जाना जाता है। यह एक वैज्ञानिक मान्यता है कि परिकल्पना से ही अध्ययन का प्रारम्भ होता है और उपकल्पना के साथ ही इसका समापन होता है
• वैज्ञानिक पद्धति के विभिन्न चरणों में परिकल्पना का स्थान पहले आता है।

24. उपकल्पना की प्रकृति है – दो चरों के सामान्य कारण

परिकल्पना या उपकल्पना दो-या-दो से अधिक चरों का सामान्य कारण एवं संभावित सम्बन्ध को प्रकार करता है।

25. उपकल्पना का प्रकार है – शून्य उपकल्पना

26. सांख्यिकीय परिकल्पना किस पर आधारित होती है – गणित पर

27. एक अच्छी उपकल्पना की क्या विशेषता होनी चाहिए – पूर्व सिद्धांत में सम्बन्ध

अच्छी परिकल्पना की मुख्य विशेषताएँ, अनुसन्धान की सफलता का आधार प्राय: उपकल्पना के निर्माण पर निर्भर करता है।

(i) स्पष्टता (ii) विशिष्टता (iii) पूर्व सिद्धांतों में सम्बन्धता (iv) उपलब्ध प्रविधियों की सम्भावना (v) मूल समस्या से सम्बन्ध (vi) सर्वेक्षण द्वारा जाँच संभव (vii) संक्षिप्तता (viii) सरलता (ix) मार्गदर्शन में उपयोगी

28. जार्ज जे मूल के अनुसार, परिकल्पना अनुसन्धानकर्ता की किस प्रकार मदद कराती है? – समस्या को समझने व तथ्य स्पष्ट

प्रत्यायोजित कानून के लाभ और दोष

29. प्रकल्पना के बारे में – वैज्ञानिक अध्ययन में प्रक्कल्पनाओं को सिद्ध करना अनिवार्य है

30. उपकल्पना का उद्देश्य है – समंको को संकलन में मददगार

अनुसन्धानकर्ता को परिकल्पना संवेदनशील बनाती है, जिससे वह अनावश्यक परिस्थिति एवं समंको के संकलन से निजत पता है।

31. उपकल्पना का सत्यापन तथा पुनर्परीक्षण किसके आधार पर कर सकते है? – तथ्यों के आधार पर

32. परिकल्पना की सीमाएँ है – तथ्य संकलन की सिमित प्रकृति

परिकल्पना की प्रमुख सीमाएँ

• उपकल्पना पर बहुत ज्यादा विश्वास करना ठीक नहीं
• अध्ययनकर्ता का प्रतिष्ठा बिन्दु पर ध्यान केन्द्रित होना
• तथ्य संकलन की सिमित प्रकृति
• उपकल्पना पर आधारित तथ्यों में संग्रहण को व्यक्तिनिष्ठ पक्ष्यों की सम्भावनाएँ अधिक रहती है

33. वैज्ञानिक अनुसन्धान की विधि का प्रथम चरण है – निरिक्षण

34. प्रयोगीकरण किस पद्धति का भाग है? – वैज्ञानिक

करलिंगर के अनुसार, प्रयोगात्मक शोध एक सर्वोच्च वैज्ञानिक शोध प्रणाली है।

35. गणित और प्रतिरूप का किस पद्धति में प्रयोग होता है – वैज्ञानिक

शोध प्राविधि:-सामाजिक विज्ञान अनुसन्धान (भाग – 1)

36. सामाजिक विज्ञान अनुसन्धान से तात्पर्य है – मानव जीवन अध्ययन का तरीका

37. सामाजिक विज्ञान अनुसन्धान में सम्बंधित है – समूह एवं संस्कृति अध्ययन

38. सामाजिक विज्ञान अनुसन्धान का व्यावहारिक उपयोग कितने प्रकार से किया जाता है? – दो

• परिचालन अनुसन्धान – प्रशासनिक समस्याओं के सम्बन्ध में होने वाला अनुसन्धान परिचालन अनुसन्धान कहलाता है।
• क्रियात्मक अनुसन्धान – किसी समुदाय की विशेषताओं को ध्यान में रखकर नियोजित प्रयास जो सामुदायिक जीवन के अनेक पहलुओं को प्रभावित कर्काते है, उसे क्रियात्मक अनुसन्धान कहते है।

39. प्रशासनिक समस्याओं के सम्बन्ध में होने वाला अनुसन्धान क्या कहलाता है – परिचालन अनुसन्धान

40. क्रियात्मक अनुसन्धान का तात्पर्य है – सामुदायिक जीवन के पहलुओं को प्रभावित करना

क्रोध मानव जीवन की समस्या है

क्रोध मानव जीवन की समस्या है। मानव जीवन के सभी गुण जिनमें क्रोध एक महान कौशल है, पर चर्चा की जाती है। अक्सर कहा जाता है कि गुस्से की स्थिति में, कोई भी निर्णय लेने से बचें, क्योंकि यह निश्चित रूप से गलत होगा। हमारे ग्रंथ भी अधिक क्रोध से बचने की सलाह देते हैं। वास्तव में, क्रोध मानव मन को प्रभावित करता है। यदि क्रोध किसी भी व्यक्ति के स्वभाव में व्याप्त है, तो यह अलोकप्रिय हो जाता है। हमारी सोचने की शक्ति क्रोध से फैलने लगती है। इससे हमारा मन बेचैन रहता है। एक व्यक्ति बेचैन मन से कभी प्रगति नहीं कर सकता।

प्रशासनिक अधिनिर्णय

कई बार हमें लगता है कि एक व्यक्ति को विनम्र चुंबन सफलता के शिखर पर कम योग्यता होने के बावजूद। वहीं, अधिक क्षमता होने के बावजूद स्वभाव का व्यक्ति सफल नहीं होता है। क्रोधी व्यक्ति मूर्खतापूर्ण व्यवहार करने लगता है। अंत में, उसकी बुद्धि नष्ट हो जाती है। जिस व्यक्ति की बुद्धि नष्ट हो जाती है, वह खुद को और दूसरों को नुकसान पहुंचाने से पीछे नहीं हटता है। वह स्वतः ही इसके विनाश के लिए एक रास्ता बनाना शुरू कर देता है।

समाज सार्थक संचार से दूर

गौतम बुद्ध ने कहा: “मन में क्रोध का होना, गर्म कोयले को किसी अन्य व्यक्ति पर फेंकने के इरादे से रखने जैसा है। आप बस इसी से जलें।” यह स्पष्ट है कि क्रोध व्यक्ति को उतना नुकसान नहीं पहुंचाता है जितना कि सामने वाला व्यक्ति। कई बार वे खुद को नुकसान पहुंचा लेते हैं। इंद्रियों के नियंत्रण से क्रोध पैदा होता है। हमें खुद को नियंत्रित करने की क्षमता विकसित करनी चाहिए। जब क्रोध हावी होने लगे तो हमें खुद को अकेलापन देना चाहिए। अकेलापन हमारे गुस्से को नियंत्रित करने की शक्ति रखता है। क्रोध के उत्प्रेरक तत्वों से हमेशा दूर रहना उचित है। योग, ध्यान और भक्ति क्रोध के मूल लक्षणों को नष्ट करते हैं। जब गुस्सा आना शुरू हो जाता है, तो अपने आप को रोकने की कोशिश करें।

Anger is the problem of human life

Anger is the problem of human life. There is a discussion of all the qualities in human life in which anger is a great skill. It is often said that in the state of anger, avoid taking any decision, because that would definitely be wrong. Our texts also recommend avoiding the excesses of anger. In fact, anger enrages the human mind. If anger prevails in any person’s nature, it becomes unpopular. Our power of thinking begins to dissipate with anger. This causes our mind to remain restless. A person can never progress with a restless mind.

Administrative adjudication

Many a times we feel that a humble person kisses the pinnacle of success despite having less merit. At the same time, a person of temper nature does not succeed despite having more ability. An angry person starts behaving foolishly. Eventually his intelligence is destroyed. A person whose intellect is destroyed does not back down from harming himself and others. He automatically starts making a path for his destruction.

Society would be away from meaningful communication

Gautama Buddha said, “Keeping anger in mind is like holding hot coal with the intention of throwing it on someone else. You only burn with this. ”It is clear that anger does not harm the person as much as the person in front. Many times they harm themselves. Anger is born out of the control of the senses. We must develop the ability to control ourselves. When anger starts dominating, we should give ourselves solitude. Solitude has the power to control our anger. It is appropriate to always keep distance from the catalytic elements of anger. Yoga, meditation and devotion destroy the basic symptoms of anger. When anger starts coming, try to restrain yourself.

समाज सार्थक संचार से दूर

समाज सार्थक संचार से दूर, एक लोकतांत्रिक समाज संवाद पर आधारित है और विचारों के आदान-प्रदान से विकसित होता है। वह तर्क और तर्क के आधार पर मतभेदों को समाप्त करता है और एक निर्णय पर आता है और इसे निष्पादित करता है। वैदिक सभा की समितियों से लेकर भारत की संविधान सभा तक, ऐसे सैकड़ों बिखरे हुए उदाहरण हैं जिनमें चर्चा, तार्किक बहस होती है, लेकिन एक महत्वपूर्ण निर्णय पर भी पहुँचा जा सकता है जबकि विरोध को कम किया जाता है। वास्तव में, भारतीय समाज द्वारा तथ्यों और ज्ञान के पर्दा को तोड़ने के लिए तर्क का उपयोग किया जाता है। भ्रम और अज्ञान का आवरण टूट गया है, इसके लिए केवल तर्क की आवश्यकता है। बहस, परिष्कार, अवांछनीय अश्लीलता के नाम पर चरित्र हनन को कभी भी उचित नहीं ठहराया जा सकता। तार्किक आधारों पर निष्पादित होने पर ही संवाद योग्य होता है। हमें भारत की संसद में छंदों के अर्थ को हमेशा याद रखना चाहिए। उस श्लोक का अर्थ किसी सभा में प्रवेश करना भी नहीं है। यदि आप करते हैं, तो समन्वित और उचित तरीके से बोलें। एक व्यक्ति जो एक बैठक में चुपचाप या अनुचित तरीके से बोल रहा है वह पापी है।

प्रयोग क्या है?

भारतीय इतिहास बताता है कि जब भी तर्कवाद अपने चरम पर होता है, तो थोड़ी-सी बौद्धिकता पर आधारित ज्ञान प्रणाली समाज का आधार बन जाती है। श्रेष्ठ समाज भी इससे पराजित हो गया है। इसलिए, लोकतांत्रिक व्यवस्था में मूल्य के रूप में संवाद को लिया जाना चाहिए। हमें विश्वास से भी संवाद से निकाले गए निष्कर्ष को स्वीकार करना चाहिए। इसके लिए, भारत में प्रचलित प्रक्रिया भी शंकराचार्य जैसे तर्कवादियों को स्वीकार करती है। शंकराचार्य कहते थे कि धर्म कोई असभ्य बात नहीं है, बल्कि बहुत ही सूक्ष्म विचार है। इसलिए, उनकी उत्पत्ति को समझने के लिए चर्चा सत्र होना चाहिए, लेकिन चर्चा भीड़ में नहीं बल्कि समूहों में होती है। भीड़ में अराजकता हो सकती है, सच्चाई की भावना नहीं। सच्चाई को समझना भी हमारे विचारों के साथ स्थिरता की मांग करता है। गांधीजी इसका एक उदाहरण हैं। वह अपने विचारों को खारिज करने में भी संकोच नहीं करता था। उस दिशा में किया गया निर्णय लोगों के सामने, उनके सामने, लोगों के लिए फायदेमंद होता है। भारत के भीतर कई ऐसे अवसर आए हैं जिनमें जीवन के व्यवहार के स्तर में, सरकार के स्तर में मतभेद रहे हैं। वोट को विभाजित किया गया है, लेकिन एक बड़े पैमाने पर आम सहमति की ओर बढ़ने और देश के महानतम हितों के सामने हमारे स्वार्थ का त्याग करते हुए निर्मित प्रणाली को स्वीकार करते हुए, परिष्कार के बौद्धिक परिश्रम के उदाहरण भी हैं। भारत के लोग आपदा में भी यही करते रहे हैं। एक विभाजित दिमाग किसी भी राष्ट्र की समूह चेतना को नष्ट कर सकता है। विरोध होना जरूरी है, लेकिन विरोध होना खतरनाक है। विरोध को कम करने का एक तरीका अनुरोध के रूप में स्थापित प्रणाली के खिलाफ रखी गई बाधाओं को खत्म करना है। विभाजित लोगों को भड़काने और उत्तेजित समूहों को अराजकता में धकेलने के लिए देश में एक सामूहिक प्रयास है। ऐसा लगता है कि भारत फिर से शहर-शहर में विखंडन के कगार पर है।

भारतीय समाज की ताकत यह है कि यह मतभेदों को खत्म करता है और एक बनने के लक्ष्य की ओर बढ़ता है, लेकिन आज यह सार्वजनिक रूप से स्वीकृत प्रणाली गायब हो रही है। नतीजतन, छोटे अंतर भयावह रूप ले रहे हैं। छोटे-छोटे मतभेद टुकड़ों का समाज बना रहे हैं। ऐसी स्थिति में, हमें याद रखना चाहिए कि किसी भी समूह की भाषा और उसकी विचार प्रणाली, अर्थात् मिलना, बैठना, विचार व्यक्त करना, वैचारिक भिन्नताओं पर चर्चा करना और चर्चा के दौरान स्पर्श, बोध के आधार पर पूर्ण संवेदनशीलता और संवेदनशीलता के साथ। दूसरे का अपनाना प्रगतिशील होना है। यह भारत के इतिहास में गार्गी और याज्ञवल्क्य के संदर्भ में जनक और अष्टावक्र के संदर्भ में देखा जा सकता है। यह भेद कुमारिल और शंकराचार्य के संवादों में, शंकराचार्य और मंडन मिश्र के संवादों में भी परिलक्षित होता है। यह सावरकर और गांधी के संवाद, सुभाष और गांधी के संवाद में भी गूंजता है।

शोध प्राविधि:-सामाजिक विज्ञान अनुसन्धान (भाग – 1)

मतभेदों के बावजूद, भारत के बारे में सोचने की प्रक्रिया हमारे देश और समाज के लिए पारस्परिक प्राप्ति को स्वीकार करने और संवाद बनाने की दिशा में आगे बढ़ने का अनुशासन है। भारत वैचारिक सत्य का देश है, लेकिन यह अभी भी कमजोर हो रहा है। दावे सही होने के दावे और जिद हैं। ऐसी जिद में समाज का अंतिम व्यक्ति आंखों से ओझल हो जाएगा। इससे छुटकारा पाने के लिए, निश्चित रूप से, ज्ञान की आवश्यकता होती है, न कि बुद्धि की, और यह बुद्धिमान का कर्तव्य है कि वह बिखरते संवाद सूत्र को खोले, विपरीत विचारों को हल करे और इस अराजकता के बीच उत्पन्न शोर को एक बहुत ही धैर्यपूर्ण स्वर में बदल दे। । स्वर सात हैं, अलग-अलग हैं, लेकिन वे संगीत बनाते हैं। विभेदीकरण परस्पर पूरक है। यह भारत की भूमि की विशेषता है।

शास्त्रार्थ केवल आधार भूमि में है। भारत के लिए, यह संविधान, संवैधानिक कानूनों का आधार है, जिसमें सभी उपचार संभावनाएं शामिल हैं। यदि भारत के शरीर में कोई बीमारी है, तो इसका अहिंसक उपचार संभव है। इसीलिए बुद्ध ने खुद को सर्वश्रेष्ठ चिकित्सक कहा, क्योंकि उन्होंने एक ऐसी सोच विकसित की जो समाज की पीड़ा को दूर करने के लिए करुणा और नैतिकता पर आधारित हो। आज का शोरगुल वाला माहौल संगीत को विभिन्न स्वरों के बीच सामंजस्य बनाने की उम्मीद करता है और यह संगीत केवल भारत के लोगों द्वारा ही बजाया जा सकता है।

Society would be away from meaningful communication

Society would be away from meaningful communication. A democratic society is based on dialogue and develops from exchange of ideas. He ends the differences on the basis of logic and logic and reaches a decision and executes it. From the Vedic assembly-committees to the Constituent Assembly of India, hundreds of examples are scattered in which there is discussion, logical debate, but there is also the achievement of arriving at a meaningful decision while mitigating the protests. In fact, logic is used by Indian society to break the veil of fact and knowledge. The cover of illusion and ignorance is broken, only logic is needed for this. In the name of debate, sophistry, undeserved lewdness, character abuses can never be justified. Dialogue is dignified only when it runs on logical grounds. We must always remember the meaning of the inscribed verses in the Parliament of India. The meaning of that verse is not to enter any assembly either. If you do, speak in a coordinated and appropriate manner. A person who is silent or speaking inappropriate in a meeting is a sinner.

What is the experiment?

Indian history shows that whenever rationalism is at its peak, a knowledge system based on a little intellectualism becomes the basis of society. The best society has also been defeated by this. Hence dialogue has to be taken as a value in a democratic system. One has to accept the conclusions drawn from the dialogue even against faith. For this, the prevailing procedure in India also accepts the rationalists like Shankaracharya. Shankaracharya used to say that religion is not a gross thing, but a very subtle idea. Therefore, there should be discussion sessions to understand its origins, but the discussion is not in a crowd but in groups. There may be chaos in the crowd, not a sense of truth. Realization of the truth also demands consistency with our thoughts. Gandhiji is an example of this. He did not hesitate to dismiss his views as well. The decision taken in that direction is beneficial for the people, in front of the people, in front of them. There have been many occasions inside India when there have been differences on the level of life behavior, on the level of governance. The vote has been divided, but there are also examples of intellectual diligence of sophistication, while moving towards mass consensus and accepting the built up system while sacrificing our egoism in front of the greatest interests of the nation. The people of India have been doing the same on the disaster. A divided mind can destroy the group consciousness of any nation. It is necessary to have opposition, but it is dangerous to remain opposed. One way of mitigating the protest is to eliminate the barriers standing in front of the system established by way of request. There is a collective effort in the country to provoke the divided people and push the agitated groups towards chaos. It seems that India is on the verge of fragmentation in the village-city again.

Research Methodology: – Social Science Research (Part – 1)

It is the strength of Indian society that it removes differences and moves towards the goal of becoming one, but today this publicly accepted system is disappearing. As a result, small differences are taking frightening form. Small differences are forming a society of pieces. In such a situation, we need to remember that the language of any group and its thought system i.e. coming together, sitting together, expressing ideas, discussing ideological distinctions and during discussion, with full sensitivity and sensibility on the basis of tact, realization of the other. To adopt is to be progressive. This can be seen in the context of Gargi and Yajnavalkya in the history of India, with reference to Janaka and Ashtavakra. This distinction is also reflected in the dialogues of Kumaril and Shankaracharya, in the dialogues of Shankaracharya and Mandan Mishra. It also resonates in the dialogue of Savarkar and Gandhi, the dialogue of Subhash and Gandhi.

In spite of differences, the process of thinking in India is the discipline of accepting the realization of each other for our country and society and moving forward by creating dialogue. India is a land of ideological truth, but it is still weakening. There are claims and insistence on making the claims true. In such insistence, the last person of the society will disappear from the eyes. To be freed from this naturally requires wisdom, not intelligence, and it is the duty of the wise to unravel the shattered dialogue formulas, sort out the opposite thoughts, and convert the noise produced in the midst of this chaos into a very patient tone. . The vowels are seven, different, but create music. Differentiation is mutual complementarity. This is the specialty of the land of India.

Shastraartha is only on a base land. For India, this is the basis of the constitution, constitutional laws, which include all possibilities of treatment. If there is any disease in the body of India, then its non-violent treatment is possible. That is why Buddha called himself the greatest physician, because he developed such a system of thought which is based on compassion and morality, to overcome the suffering of the society. Today’s noisy environment is expecting music to be harmonized between different tones and this music can only be played by the people of India.

Eating walnuts will keep women healthy in old age

Eating walnuts will keep women healthy in old age. A new benefit of nut consumption has emerged. A study has found that eating walnuts daily can help women stay healthy in old age. Having no mental problems or major illness at the age of 65 is considered healthy old age. According to researchers at the Bordeaux Population Health Research Center in France, women who eat fifty grams of walnuts every week at the age of 50 may be healthier than women who do not consume walnuts. This conclusion has been drawn on the basis of studies done on 33 thousand 931 women. An earlier study also found that walnut intake may have a positive effect on the prevention of physical disability in old age and the risk of memory decline. There was also a decrease in the risk of heart disease and type-2 diabetes.

General Knowledge Important Questions 7

New sensor can detect the danger of heart failure

Researchers have developed a new wearable sensor. With the help of this sensor equipped with Artificial Intelligence (AI) technology, doctors can anticipate the risk of heart failure in patients living in remote areas. According to researchers at the University of Utah, USA, “The results of the study suggest that we can make an accurate estimate of the risk of heart failure before the patient is detected.” This can help physicians to take preventive measures in time. ”Researchers have tested the new sensor on about 100 patients aged 68 years on average. This system was found to be able to estimate accurately up to 80 percent.

Consumption of fruits reduces the risk of stroke